суббота, 2 февраля 2013 г.

имена алтайских богов

Среди погребальных курганов встречаются пустые, археологи называют их кенотафами. Древние жители Алтая относились к покойникам с великим уважением. Для умерших, которые по каким-то причинам затерялись – на поле боя, на дне реки, – всё равно сооружали могилы, помещали в них всё необходимое в загробной жизни: коней, орудия труда...

Работа с останками женщины, найденными на плато Укок © РИА «Новости» / Юрий Заритовский.

Знаменитые Башадарские курганы в Онгудайском районе Республики Алтай, входящие в группу «царских», датируются концом III – началом II тысячелетия до н. э. Огромные насыпи, покрытые камнями, благодаря постоянной минусовой температуре внутри сохранили нетленные тела, предметы одежды и быта, украшения.

На сторону коренных жителей неожиданно встали… геофизики.

Коренные алтайцы не любят археологов, считают учёных, раскапывающих курганы, причиной местных катаклизмов. Все началось в 2003-м, когда на плато Укок обнаружилось захоронение Кадым, принцессы гор, которая ещё при жизни почиталась богиней. Само плато на высоте трёх километров над уровнем моря у подножия Табын-Богдо-Ола в местных легендах называется вторым слоем небес. Когда найденная там мумия принцессы была отдана на исследование, в Горном Алтае произошло сильное землетрясение. Теперь некоторые алтайцы считают, что пока их прародительницу Кадым заново не похоронят, беды будут множиться.

Во времена Кадым алтайцы «строили» магнитные поля и, вероятно, управляли ими. Откуда это неземное умение? Как древние смогли не только постичь уникальную физическую природу местности, но и использовать её в своих жизненных интересах?

Древние захоронения в Горном Алтае являются хранилищами жизненной энергии. Секреты погребальных курганов пытаются раскопать археологи и геофизики, но пока безуспешно.

Фантомир. Магнитное возмущение алтайских богов

Комментариев нет:

Отправить комментарий